華澤集團（VATS GROUP） 成立于2006年3月，整合于有十余年歷史的金六福企業(yè)，廣泛涉及白酒、有色酒領域，是一家主要從事酒類營銷及品牌打造的集團公司。

常年喝53波汾的路過。你喜歡喝高度酒就選這個。喝不了高度酒就42的低度酒是給 酒局和酒量不太好的人準備的。喝酒的人很少有愛喝低度酒的你看看茅臺低度酒便宜還是高度酒便宜

金六福好喝。再看看別人怎么說的。

五糧液集團有限公司位于“萬里長江第一城”中國西南腹地的四川省宜賓市北面的岷江之濱。公司系統(tǒng)研制開發(fā)了五糧春、五糧神、五糧醇、六和液、長三角、兩湖春、現(xiàn)代人、金六福、瀏陽河、老作坊、京酒等幾十種不同檔次、不同口味，滿足不同區(qū)域、不同文化背景、不同層次消費者需求的系列產品。

四川 四川金六福酒業(yè)有限公司位于四川省邛崍市金六福大道6號，是一家白酒生產企業(yè)。2005年7月成功收購原中恒華醇酒廠，中恒華醇酒廠始建于1985年，占地面積130余畝，建筑面積21352 m2，廠區(qū)綠化面積達60%以上，四季鳥語花香，翠色欲滴，曾經是“川酒六朵金花”之一“文君酒”的釀酒基地。公司開發(fā)的產品主要有：福酒系列、六福人家系列、福星酒系列等全國品牌和刀郎、巴蜀人家等地方品牌，產品暢銷全國，酒香醉遍神州。

呵呵，我沒有但是有一個方法可以試一試現(xiàn)在大街頭上金六福酒的廣告不是很多嗎？用高像素的數(shù)碼相機照一張像素高一點應該也挺不錯的。

目標：金六福從“金六?！钡钠放泼Q具有很強的節(jié)日聯(lián)想度，這個名字不但瑯瑯上口，而且很直觀地給人一種“喜慶、幸福、吉祥、圓滿”的感覺，讓人能夠聯(lián)想到很多節(jié)日的內容和體驗。廣告定位：這些年里金六福圍繞“福文化”的品牌定位進行了一系列的營銷傳播，使得金六福已經在很大程度上成為了目標消費群體對于“幸?！薄ⅰ凹椤?、“圓滿”、“喜慶”等情感體驗的產品載體。廣告表現(xiàn)形式：春節(jié)，是中國人最重視的傳統(tǒng)節(jié)日，春節(jié)的內蘊里同樣盛放著“團圓吉祥幸福安康”諸如此類的元素。中國人有悠遠的酒文化，逢年過節(jié)，親朋團聚，少不了要把酒言歡；酒是助興之物，講究的就是個精神的愉悅。這本身就為金六福的春節(jié)的市場營銷打開了一扇競爭對手所不具備的營銷大門。春節(jié)營銷：金六福對于品牌內涵中“六?！钡亩x細分為：一曰長壽福；二曰富裕福；三曰康寧福；四曰美德福；五曰和合福；六曰子孝福。其中的闡釋更是從中國傳統(tǒng)的文化根基和心理積淀入手，絲絲入扣。正是這樣的本土文化研究，使得金六福不僅是一個販賣酒的商家，更是一個販賣文化和情感的高手。而對于春節(jié)消費心理，也有著更加樸實卻更加貼近真實的訴求。這種從根本入手的消費者研究，是最有價值的，也是最準確的。春節(jié)是祈福的象征，金六福適時出擊，進攻市場，志在必得。品牌是具有人格化的事物，是引發(fā)消費者認同和購買的“情感核彈”。廣告營銷傳播中的所有行為都離不開品牌對消費者文化和生活理念的滲透和引導。而尋找情感連接點便是營銷手法中慣用的手法?！熬莆幕痹谥袊催h流長，具有深厚而復雜的內蘊，它直接反映出一個國民的心理需求和心理特征。好酒不僅僅是一種品質的象征，更多地承載著情感和訴求的命題。親情團聚是一年一度春節(jié)中最重要的內容。鼓動春節(jié)消費市場的金六福正是打出了這張牌。

金六福一壇好酒秉承“大道至簡”的理念，從產品包裝到設計理念，帶著鮮明的“極簡主義”風格，被譽為白酒界的“無印良品”，顛覆了消費者對白酒的固有印象一壇好酒憑借用心的品質，簡約的包裝和誠意的價格，迅速占領新一代白酒消費市場，實現(xiàn)了口碑和銷量齊飛。無印良品則在全世界日雜類產品銷量大幅下滑的時候，創(chuàng)造了全球凈銷售額高速增至1877億日元的市場奇跡。世界上任何一種成功都存在著相通之處，一壇好酒與無印良品也不例外，深入剖析不難發(fā)現(xiàn)，兩者的成功殊途同歸。相較于無印良品“簡化”和“克制”的理念，一壇好酒在設計上體現(xiàn)的“極簡主義”，與中國傳統(tǒng)哲學——道家的“大道至簡”遙相呼應。許多人對一壇好酒的包裝留下了深刻的印象，的確，我們很難在白酒行業(yè)尋覓到如此“極簡主義”式的風格，簡單到純粹極致，又真誠得難能可貴。秉承“大道至簡”的理念，一壇好酒采用陶、麻、紙這三種古老而時尚的元素，摒棄了傳統(tǒng)白酒包裝夸張浮華的風格和過度的裝飾，運用全新的包裝設計語言，把極簡主義詮釋得淋漓盡致。褪去一切浮華和裝飾，遠離一切喧囂和吵鬧，一壇好酒恰好滿足了人們追求簡單和自然的心理需求。

說到白酒，你會想到什么？觥籌交錯的應酬場景，還是奢華浮夸的包裝風格？金六福酒今年推出的新品一壇好酒，秉承“大道至簡”的理念，從產品包裝到設計理念，帶著鮮明的“極簡主義”風格，被譽為白酒界的“無印良品”，顛覆了消費者對白酒的固有印象，也為中國白酒行業(yè)帶來了全新的思考角度。距離上市尚未滿一個月，一壇好酒憑借用心的品質，簡約的包裝和誠意的價格，迅速占領新一代白酒消費市場，實現(xiàn)了口碑和銷量齊飛。無印良品則在全世界日雜類產品銷量大幅下滑的時候，創(chuàng)造了全球凈銷售額高速增至1877億日元的市場奇跡。世界上任何一種成功都存在著相通之處，一壇好酒與無印良品也不例外，深入剖析不難發(fā)現(xiàn)，兩者的成功殊途同歸。極簡主義，物質越少人性越多世界越復雜，人類就越渴望簡單。這也不難理解，極簡主義何以風靡大眾了。在物欲橫流的時代背景下，極簡主義吸引著渴望返璞歸真的人們，成為了越來越多消費者的自我選擇?？梢哉f，反抗商品經濟環(huán)境下無休止的物質欲望，是人們推崇“極簡主義”的重要原因。一壇好酒，簡單到極致極簡主義以簡單到極致為追求，既是一種設計風格，也是一種哲學思想，價值觀和生活方式。奉行“極簡風”的無印良品，可以說是把簡單做到了極致，它從產品設計上去除無用和多余，省略一切過剩裝飾，追求的不是“這個最好”，而是“這樣就好”，蘊含“簡化”和“克制”的理念，以至于有人認為，無印良品不僅是一個品牌，更是一種生活哲學。相較于無印良品“簡化”和“克制”的理念，一壇好酒在設計上體現(xiàn)的“極簡主義”，與中國傳統(tǒng)哲學——道家的“大道至簡”遙相呼應。許多人對一壇好酒的包裝留下了深刻的印象，的確，我們很難在白酒行業(yè)尋覓到如此“極簡主義”式的風格，簡單到純粹極致，又真誠得難能可貴。秉承“大道至簡”的理念，一壇好酒采用全新的包裝設計語言秉承“大道至簡”的理念，一壇好酒采用陶、麻、紙這三種古老而時尚的元素，摒棄了傳統(tǒng)白酒包裝夸張浮華的風格和過度的裝飾，運用全新的包裝設計語言，把極簡主義詮釋得淋漓盡致。褪去一切浮華和裝飾，遠離一切喧囂和吵鬧，一壇好酒恰好滿足了人們追求簡單和自然的心理需求?！拔镔|”越少，“人性”越多“極簡主義就是去掉所有膚淺的無用之物，因為‘物質’越少，‘人性’越多?！?世界工業(yè)設計大師philippe starck這句名言，或許是對無印良品和一壇好酒的“極簡主義”最好的詮釋。異曲同工，精通用戶思維隨著消費升級熱的持續(xù)升溫，用戶思維已經遠遠凌駕于產品思維之上，面對日新月異的消費環(huán)境，只有精通用戶思維，才能占領市場制高點。在洞悉用戶思維上，無印良品和一壇好酒有著異曲同工之妙。前者通過“斷舍離”哲學倡導消費者專注于自己，后者則通過“誠飲”概念，建立全新的白酒消費價值體系，從而迎合并引領新一代白酒消費趨勢。在物質過剩、強調個性的當下里，品牌更需要尊重消費者，別讓產品過多干預消費者的生活。為此，無印良品采用“斷舍離”哲學，不是自己封閉地去專注產品，而是讓消費者專注于自己該專注的事情，淡化產品的存在和品牌的印記。這種方式讓無印良品以一種全新的生活哲學存在并深刻地影響著消費者的日常，也讓它的產品在來去匆匆中始終保持著永不過時的姿態(tài)。一壇好酒發(fā)布會上，金六福酒業(yè)總裁李奧帶來了業(yè)內首場ted式新品發(fā)布會，詳細闡述了一壇好酒的顛覆基因對于一壇好酒而言，除了面對物質過剩、強調個性的消費環(huán)境，還需要迎合新一代白酒消費人群的需求變遷。隨著80、90后新一代消費群的崛起，國內主流消費觀已然發(fā)生了翻天覆地的變化。新一代消費群追求品質和品味，不喜歡過于華麗浮夸的外在，而更注重簡單真誠的內在世界。為此，在大眾消費群對白酒還停留在交際應酬的認知層面之時，一壇好酒通過構建消費者社群，導入“誠飲”概念，提倡：不拼酒，只品酒；不應酬，只交心。