1，迎駕貢酒在永康哪里有買(mǎi)

永康沒(méi)有，迎駕大部分是網(wǎng)上賣(mài)的。這是我店里的迎駕系列酒

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2，河南永康釀酒設(shè)備靠譜嗎

永康釀酒設(shè)備所生產(chǎn)釀造設(shè)備采用食品級(jí)不銹鋼材質(zhì)作為原料，經(jīng)專(zhuān)家設(shè)計(jì)，專(zhuān)業(yè)制造設(shè)備加工而成，產(chǎn)品質(zhì)量、工藝、耐用程度均屬高水平。本公司釀造設(shè)備釀出純糧白酒口味純正、芳香醇和、好喝不上頭，各項(xiàng)指標(biāo)均符合國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。永康釀酒設(shè)備占地5-10平米，1-2人即可生產(chǎn)。用100斤糧食可生產(chǎn)50°白酒70斤，糖化精飼料180斤，每次蒸酒只需2-3小時(shí)。原料可采用玉米、高粱、大米、小麥等谷類(lèi)進(jìn)行發(fā)酵，燃料可選用電加熱、天然氣、煤炭、木材等方式進(jìn)行加熱蒸餾。用本公司釀造設(shè)備，出酒率高、酒品質(zhì)好，經(jīng)濟(jì)效益十分可觀！

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3，銀川賣(mài)桂花酒的地方在哪

茶馬古道酒吧，位于銀川市永康北巷163號(hào)永康北巷茶馬古道有賣(mài)，打車(chē)說(shuō)建材巷，司機(jī)都知道 電話不詳 售價(jià)18元左右 東方紅地超也有，售價(jià)8.8元左右 地址在新華街

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4，問(wèn)一下銀川哪里有賣(mài)ESSE愛(ài)喜的

去看看茶馬古道那個(gè)有沒(méi)有買(mǎi)吧 現(xiàn)在很多酒吧有人兜售的 如果有碰到你問(wèn)問(wèn)咯景岳小學(xué)對(duì)面的天福齋燒烤就有，全是外煙！ 歌來(lái)美 對(duì)面的小商店 、你問(wèn)她她從箱子里就給你拿出來(lái)了網(wǎng)上查查你就得勒嗎

5，急臨平火車(chē)票代售點(diǎn)在哪可以買(mǎi)學(xué)生票不排隊(duì)人不電話最好

沃爾瑪知道不？丘山大街知道不？往沃爾瑪?shù)谋边呑?，先回看到一家華松五金店再繼續(xù)走下去，左邊就有一家，那個(gè)代售點(diǎn)在春節(jié)期間的隊(duì)伍很長(zhǎng)，現(xiàn)在還好，有沒(méi)有學(xué)生票我就不清楚了！希望我的回答對(duì)你有幫助！我記得市區(qū)有兩個(gè)比較熱鬧：三角井附近，杰克酒吧斜對(duì)面；永康商業(yè)街光大眼鏡和kfc附近的東湖路政法路路口有一個(gè) 邱山大街靠近沃爾瑪那頭有一個(gè)

6，歷史上小時(shí)候非常聰明的人有哪些

文彥博灌水取球、諸葛恪得驢,曹沖稱(chēng)象和司馬光砸缸謝道韞謝道韞身出名門(mén)，系東晉安西將軍謝奕之女。王謝世家，在魏晉南北朝那是響當(dāng)當(dāng)?shù)淖痔?hào)。即使在門(mén)閥林立的東晉，王謝兩門(mén)也自視極高，婚嫁除了入宮攀龍附鳳以外，都只在兩族之內(nèi)進(jìn)行。他們兩家在晉朝消亡之后仍是風(fēng)光不減，直到梁武帝時(shí)大梟雄侯景向兩族求婚被拒絕遂視此為平生恨事，最后造反時(shí)順便將王謝兩族徹底誅絕。王謝的數(shù)代風(fēng)流到此嘎然而止，只留下劉禹錫的一首，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”讓后人懷詠。謝道韞還是個(gè)小MM的時(shí)候就相當(dāng)了得。一次叔父謝安問(wèn)她，“《毛詩(shī)》中何句最佳？”，謝道韞答道，”詩(shī)經(jīng)三百篇，莫若《大雅·嵩高篇》云，吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心?！爸x安大贊其雅人深致。不要小看這一贊，謝安何等樣人，不說(shuō)他在淝水之戰(zhàn)中的鎮(zhèn)定氣度，也不說(shuō)他權(quán)謀機(jī)變的高超政治手段或者是一心只想歸隱的澹泊心態(tài)，只說(shuō)后世的詩(shī)仙李太白向來(lái)眼高于頂，有著天子呼來(lái)不上來(lái)的狂氣，然而他生平唯一服膺的人就是這個(gè)東山不出的謝安石。其時(shí)天下號(hào)稱(chēng)名士的何止千萬(wàn)，能得謝安一贊幾乎可以藉此榮耀終身。另一則故事就更經(jīng)典了，一次冬日謝氏家族聚會(huì)，正趕上大雪鵝毛般片片落下，謝安于溫酒賞雪之余，雅興大發(fā)，問(wèn)在座的謝氏后輩，飄飄大雪何所似？謝道韞的堂哥謝明接口：“撒鹽空中差可擬?！保ㄟ@位老兄空中撒鹽何故，難道想人工降雪？：））。謝道韞馬上微哂道：“未若柳絮因風(fēng)起?！焙?jiǎn)單一句，謝道韞的詩(shī)情才氣相比她堂哥何啻宵壤！謝安大聲稱(chēng)善，夸獎(jiǎng)道韞敏慧過(guò)人。曹沖曹操不但是一個(gè)成功的政治家軍事家文學(xué)家，還是一個(gè)成功的父親。他的幾個(gè)兒子，文功武略，各有卓越之處，而他最喜愛(ài)的，首推曹沖。古代所謂神童，以語(yǔ)言天賦突出的居多，曹沖卻表現(xiàn)出解決問(wèn)題的高超思維能力。曹沖七歲時(shí)以等量置換的辦法稱(chēng)大象體重，不但震驚了當(dāng)時(shí)之眾，也流傳千古，成為最經(jīng)典的兒童智力啟蒙故事之一。還有一個(gè)典故：孫權(quán)曾送來(lái)一只漂亮的雉雞。曹操想觀賞雉雞舞蹈，但使盡辦法，這珍禽就是不鳴不舞，讓人徒嘆奈何。曹沖想出一個(gè)辦法，讓人制作一面大鏡，擺在雉雞面前。那雉雞于鏡中看到同類(lèi)，起了爭(zhēng)勝之心，當(dāng)即舞將起來(lái)，這一下對(duì)鏡成雙，煞是好看。有的故事，不但體現(xiàn)了曹沖的智慧，還表現(xiàn)了他寬厚仁慈的一面。一次，曹操坐騎的馬鞍放在倉(cāng)庫(kù)中，不慎被老鼠咬壞。庫(kù)吏大驚失色，自認(rèn)必死。曹沖知道后，心生一計(jì)：他先用利刃將自己的單衣穿戳成鼠齒狀，然后裝成一臉愁色的樣子去見(jiàn)父親。曹操問(wèn)他何事憂慮？曹沖說(shuō)：“世俗以為鼠齒衣者，其主不利。今單衣見(jiàn)齒，是以憂戚。”曹操趕緊安慰愛(ài)子，說(shuō)：“此妄言耳，無(wú)所苦也?！边^(guò)了一會(huì)兒，庫(kù)吏前來(lái)報(bào)道曹操那樁馬鞍被鼠咬壞一事，曹操聽(tīng)后，笑著說(shuō)：“連我兒子的單衣都被咬壞，何況馬鞍乎？”根本沒(méi)有追究的意思。據(jù)說(shuō)，每當(dāng)曹沖見(jiàn)到當(dāng)刑者，總要上去尋問(wèn)是否冤枉，是否處理過(guò)重？如是，他就要想方設(shè)法為之救命或減刑；每當(dāng)見(jiàn)到那些勤奮而能干的官吏因小過(guò)或失誤而觸犯法律，他都要親自到曹操那里說(shuō)情，請(qǐng)求父王寬大。史書(shū)稱(chēng)曹沖“辨察仁愛(ài)，與性俱生，容貌姿美，有殊于眾，故特見(jiàn)寵異”?！@種悲憫寬厚的氣質(zhì)在一個(gè)十幾歲的孩子身上體現(xiàn)出來(lái)，簡(jiǎn)直催人淚下?？珊尢斓离y測(cè)。上蒼把智慧慷慨地賦予曹沖，卻又殘酷地掠走他的生命。建安十三年，年僅十三歲的曹沖突患大病而亡，據(jù)后人推斷，可能是“絞腸痧”。曹沖的夭折，留給歷史一道殘缺的美麗，留給后人一份遺憾的嘆息。也許上天的深遠(yuǎn)用意，非我等凡胎肉眼所能看穿。曹沖死后，曹操悲痛萬(wàn)分，曹丕來(lái)寬慰他，曹操說(shuō)道：“曹沖之死，是我的不幸，又是你們的大幸?！辈茇Ъ次缓?，也經(jīng)常對(duì)臣下說(shuō)：“若使倉(cāng)舒（曹沖之字）在，我亦無(wú)天下?！笨梢?jiàn)，曹沖之死，客觀上為曹丕爭(zhēng)奪王位掃除了最大障礙。才高八斗的曹植，力能搏虎的曹彰，都在爭(zhēng)當(dāng)曹操繼承人的交鋒中郁郁而終。假使曹沖活著，以他的仁慈，在與曹丕等人不可避免的爭(zhēng)斗中會(huì)是一個(gè)什么結(jié)局，又有誰(shuí)能夠預(yù)料呢？王戎王戎七歲，嘗與諸小兒游?？吹肋吚顦?shù)多子折枝，諸兒競(jìng)走取之，唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之，答曰：“樹(shù)在道邊而多子，此必苦李。”取之，信然?！@段關(guān)于路邊的苦李子的故事，最早記載在《世說(shuō)新語(yǔ)》上。這個(gè)哲理味濃郁的小故事，讓我們毫不猶豫地將王戎劃在神童的圈子里。如果說(shuō)曹沖的天分在于解決問(wèn)題，那么王戎的天分則在于觀察總結(jié)。歷史上的王戎是個(gè)很難下定義的人物，簡(jiǎn)直具有典型的性格分裂癥狀。《世說(shuō)新語(yǔ)》里有關(guān)他的條款還有許多，摘列一二，就不難得出這個(gè)結(jié)論。1，王戎儉吝，其從子婚，與一單衣，后更責(zé)之。（王戎在其侄子結(jié)婚時(shí)送過(guò)一件單衣，后來(lái)數(shù)次討還）2，司徒王戎既貴且富，區(qū)宅、僮牧，膏田水碓之屬，洛下無(wú)比。契書(shū)鞅掌，每與夫人燭下散籌算計(jì)。（王戎作司徒的時(shí)候富了起來(lái)，一到天黑就和老婆關(guān)起門(mén)來(lái)數(shù)錢(qián)）3，王戎有好李，賣(mài)之，恐人得其種，恒鉆其核。（王戎家的李子樹(shù)品種優(yōu)良，賣(mài)的時(shí)候怕別人引進(jìn)，先把核鉆破）4，王戎女適裴頠，貸錢(qián)數(shù)萬(wàn)。女歸，戎色不說(shuō)，女遽還錢(qián)，乃釋然。（女兒出嫁借了他的錢(qián)，他就甩臉子看，女兒還了錢(qián)，馬上眉開(kāi)眼笑）單從上面的記載來(lái)看，王戎的吝嗇，簡(jiǎn)直到了匪夷所思的地步。《世說(shuō)*儉嗇第二十九》中記載了九條儉嗇的故事，他一人就占了四條。但是在同一本《世說(shuō)新語(yǔ)》里，他卻另有截然不同的表現(xiàn)：1，王戎、和嶠同時(shí)遭大喪，具以孝稱(chēng)。王雞骨支床，和哭泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：“卿數(shù)省王、和不？聞和哀苦過(guò)禮，使人憂之?！敝傩墼唬骸昂蛵m備禮，神氣不損；王戎雖不備禮，而哀毀骨立。臣以和嶠生孝，王戎死孝。陛下不應(yīng)憂嶠，而應(yīng)憂戎?！保ㄗg：王戎、和嶠都很孝，同時(shí)死了老母。和嶠規(guī)規(guī)矩矩服喪，王戎雖然不遵守規(guī)矩路數(shù)守孝，卻因?yàn)橥纯喽莸孟裰桓筛呻u了。）2，王戎父渾，有令名，官至涼州刺史。渾薨，所歷九郡義故，懷其德惠，相率致賻數(shù)百萬(wàn)，戎悉不受。（他作官的老爹有清官的名聲，死后，下面的人送錢(qián)數(shù)百萬(wàn)表示懷念，王戎一概拒絕）3，魏明帝于宣武場(chǎng)上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看?；⒊虚g攀欄而吼，其聲震地，觀者無(wú)不辟易顛仆，戎湛然不動(dòng)，了無(wú)恐色。（魏明帝虐待老虎還招呼老百姓圍觀。老虎一聲大吼，嚇得眾人屁滾尿流，七歲的王戎卻鎮(zhèn)定自若）4，王戎喪兒，“山簡(jiǎn)往省之。王悲不自勝。簡(jiǎn)曰：‘孩抱中物，何至于此？’王曰；‘圣人忘情；最下不及情；情之所鐘，正在我輩?！?jiǎn)服其言，更為之慟。（他死了兒子，哭得昏天黑地，天性流露）5，王戎弱冠詣阮籍，時(shí)劉公榮在坐，阮謂王曰：“偶有二斗美酒，當(dāng)與君共飲，彼公榮者無(wú)預(yù)焉?！保ㄈ罴芯?，給小王戎喝）6，在職雖無(wú)殊能，而庶績(jī)修理。（本條出自《晉書(shū)》——并非無(wú)殊能，只怕是不愿表現(xiàn)殊能，盡到本分就成了）這幾條描寫(xiě)的王戎，至情至性，臨危不懼，見(jiàn)財(cái)不貪，實(shí)在無(wú)法把他和那個(gè)吝嗇的王戎統(tǒng)一起來(lái)。結(jié)合當(dāng)時(shí)的政治背景分析，王戎的吝嗇極有可能是一種韜晦之計(jì)，作秀的成分很大。否則，依照嵇康阮籍等人的性子，如何肯和一個(gè)卑下貪婪的家伙混在一起號(hào)稱(chēng)“竹林七賢”呢？王戎曾經(jīng)帶兵參加滅吳的戰(zhàn)爭(zhēng)，也算文功武略齊備，從234年生到305年沒(méi)，活了七十一歲，最后死于“八王之亂”，位至左仆射，司徒。在當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)背景下和復(fù)雜的政治斗爭(zhēng)中，能活到古稀之年，相當(dāng)?shù)牟蝗菀?，這恐怕與他自污式的韜晦之計(jì)不無(wú)關(guān)系?？兹谌纸?jīng)有云：融四歲，能讓梨，弟與長(zhǎng)，宜先知。一個(gè)四歲的孩子就懂得謙讓之道，不能不說(shuō)是一種奇跡。（注意，后來(lái)以他為楷模澆鑄出來(lái)的成批作品，可沒(méi)法跟這個(gè)始作俑者相提并論）。有關(guān)孔融，還有一個(gè)“小時(shí)了了，大未必佳”的典故。孔融十歲，隨父到洛陽(yáng)，時(shí)李元禮有威名，登門(mén)者須雋才之士或有清譽(yù)，又或是中表親戚，閣人始肯通傳，孔融獨(dú)自到李府，向門(mén)官言道：“我是李府君親。” 門(mén)官為他通傳后請(qǐng)人府相見(jiàn)，李元禮問(wèn)道：“君與仆有何親？”，孔融對(duì)日：“昔先祖仲尼（孔子）與君先人伯陽(yáng)（老子）有問(wèn)禮之誼，是以仆與君奕世為通好也?！贝搜猿鲎砸粋€(gè)十歲幼童之口，李元禮及在座賓客莫不奇之。時(shí)有太中大夫陳韙后至，得聞此事，便道：“小時(shí)了了，大未必佳?！?——小時(shí)候聰明，長(zhǎng)大了未必能佳。這倒是很常見(jiàn)的事，不過(guò)卻是對(duì)孔融的不以為然。沒(méi)想到孔融應(yīng)聲答道：“想君小時(shí)，乃當(dāng)了了。”這里用了一個(gè)歇后手法，意思說(shuō)陳韙現(xiàn)在是“大未必佳”。陳韙遭此反擊，大為尷尬，一時(shí)語(yǔ)塞。一個(gè)十歲的孩子，一句話堵得名士張口結(jié)舌，孔融才思之敏捷，實(shí)在令人贊嘆。但是孔融的神童段位，僅僅停留在辯捷的層次上。而這種沒(méi)有智慧作后盾的辯才，除了得罪人之外，于人于己，實(shí)在沒(méi)有更好的用途?？兹诔扇酥螅群髶?dān)任過(guò)北海相，青州刺史，少府，大中大夫等職。在職期間，除了空發(fā)議論，作一些修復(fù)城墻重建學(xué)校的形象工程之外，基本沒(méi)干過(guò)什么足以證明他有政治才能的事。大凡能說(shuō)會(huì)道而又不甘寂寞的人，對(duì)于干活的人總是指手畫(huà)腳一百個(gè)不順眼，孔融也沒(méi)跳出這個(gè)窠臼。他依附于曹操的翼護(hù)下，得以在盜賊蜂起的軍閥割據(jù)時(shí)代作著“座上客常滿，杯中酒不空”的香夢(mèng)，但是對(duì)于曹操的政策卻極盡冷嘲熱諷之能事。如果說(shuō)他勸阻曹操伐劉備是“興無(wú)義之師，恐失天下之望”雖然迂腐但是還帶著點(diǎn)為天下計(jì)的味道，那么他為諷刺曹丕納甄氏而編造的“想當(dāng)然”的故事，就純粹屬于徒逞口舌之利，完全是過(guò)把癮就死的嬉皮士心態(tài)。三國(guó)時(shí)代的統(tǒng)治者，對(duì)待知識(shí)分子通常有著驚人的耐性，但是曹操的耐性終于還是被逼到了極限。 公元208年，曹操把孔融滿門(mén)抄斬。當(dāng)時(shí)還有一個(gè)令人凄然的花絮：孔融被捕的時(shí)候，大兒子九歲，小兒子八歲，“二兒故琢釘戲，了無(wú)遽容”——專(zhuān)心地做著某種游戲?？兹谶€懷著一種僥幸心理問(wèn)使者：“我好漢做事好漢當(dāng)，能不能放過(guò)我的孩子？”沒(méi)想到他兒子秉承了他的硬骨頭精神和早慧特征，慢慢說(shuō)道：“父親豈見(jiàn)覆巢之下，復(fù)有完卵？”“覆巢之下，安有完卵？”這個(gè)成語(yǔ)，就是從這兩個(gè)小孩子口中造出的。從這寥寥數(shù)語(yǔ)中可以看出，他的孩子在遺傳了他的口才基因之外，還有著超乎他上的非凡見(jiàn)識(shí)?？上v史沒(méi)有給這兩個(gè)小孩一個(gè)充分表演的機(jī)會(huì)就匆匆將其扼殺，使人掩卷兮長(zhǎng)太息?？兹诔俗髡?，還能詩(shī)，曹丕在《典論·論文》中，把他與王粲等六人相提并論，故被列為“建安七子”之一。原有集，已散佚，明人輯有《孔北海集》。諸葛恪東吳君臣，一直保持著一種溫切的關(guān)系。孫權(quán)就經(jīng)常和大臣開(kāi)玩笑。諸葛恪六歲時(shí)，值東吳筵會(huì)，恪隨父諸葛瑾在座。諸葛瑾臉長(zhǎng)，孫權(quán)令人牽一驢來(lái)，用粉筆書(shū)其面曰：“諸葛子瑜”。眾皆大笑。恪趨至前，取粉筆添二字于其下曰：“諸葛子瑜之驢”。滿座之人，無(wú)不驚訝。權(quán)大喜，遂將驢賜之。又一日，大宴官僚，孫權(quán)命恪把盞。巡至張昭面前，昭不飲，曰：“此非養(yǎng)老之禮也。”權(quán)謂恪曰：“汝能強(qiáng)子布飲乎？”恪領(lǐng)命，乃謂昭曰：“昔姜尚父年九十，秉旄仗鉞，未嘗言老。今臨陣之日，先生在后；飲酒之日，先生在前：何謂不養(yǎng)老也？”昭無(wú)言可答，只得強(qiáng)飲。權(quán)因此愛(ài)之，故命輔太子。年僅六歲，就懂得化解矛盾之道，諸葛恪可謂神童。但是從上面的記載可以看出，諸葛恪的聰明，也屬于孔融式的小聰明，用來(lái)持節(jié)出使，游說(shuō)勸諭，與人爭(zhēng)鋒于廟堂之上而不損國(guó)之威嚴(yán)，則綽綽有余；若用來(lái)輔佐君王，治國(guó)安邦，則嫌不足。孫權(quán)一雙碧眼，有知人善用之譽(yù)，但是讓諸葛恪這樣一個(gè)人“輔太子”，真是大大的失策。聰明人的身上，經(jīng)常會(huì)被附會(huì)許多神奇怪異之事。《太平廣記》曾有一個(gè)流傳甚廣的故事：吳孫權(quán)時(shí)，永康有人入山遇一大龜，即逐之。龜便言曰：“游不良時(shí)，為君所得?！比松豕种d出，欲上吳王。夜泊越里，纜舡于大桑樹(shù)。宵中，樹(shù)呼龜曰：“勞乎元緒，奚事?tīng)栆俊饼斣唬骸拔冶痪锌{，方見(jiàn)烹臞。雖盡南山之樵，不能潰我。”樹(shù)曰：“諸葛元遜博識(shí)，必致相苦。令求如我之徒，計(jì)從安出？”龜曰：“子明無(wú)多辭，禍將及爾?！睒?shù)寂而止。既至，權(quán)命煮之，焚柴百車(chē)，語(yǔ)猶如故。諸葛恪曰：“然以老桑方熟?！鲍I(xiàn)之人仍說(shuō)龜樹(shù)共言，權(quán)登使伐取，煮龜立爛。今烹龜猶多用桑薪，野人故呼龜為元緒也?！@里對(duì)于諸葛恪廣聞博識(shí)的描寫(xiě)，就有些神乎其神的味道了。小聰明的一大特點(diǎn)，就是急于表現(xiàn)一下自己的聰明。孫權(quán)病故以后，9歲的孫亮即位，遺囑時(shí)任大將軍的諸葛恪和孫弘、孫峻等輔佐。孫弘仗著自己與王室的密切關(guān)系想獨(dú)掌大權(quán)，策劃除掉諸葛恪，不料孫峻站在諸葛恪一邊，密報(bào)諸葛恪，諸葛恪聞信將孫弘誘到將軍府，一刀拿下。陸遜死后，諸葛恪替代了陸遜的丞相職務(wù)，軍政大權(quán)一手把持。他一上臺(tái)，就裁撤校官，豁免債務(wù)，減除雜稅，深得民心。百姓由敬生愛(ài)，流傳著許多關(guān)于他的傳說(shuō)，《太平廣記》的那個(gè)故事，大概就是彼時(shí)留下的。每當(dāng)外出，都有許多人擠在道路兩旁，伸長(zhǎng)脖子，希望一睹尊容，場(chǎng)面之狂熱，媲美追星族。在這種熱烈追捧的氣氛中頭腦發(fā)熱，也就不難理解了。諸葛恪掌握大權(quán)后，沒(méi)有去調(diào)和矛盾控制政局穩(wěn)定人心，而是急不可耐地想要建立功勛。上臺(tái)第二年，他就帶兵在魏吳交界的巢湖東界修城筑堤，防魏進(jìn)攻。這座大堤便是有名的東興堤（今安徽巢縣東北）。說(shuō)來(lái)也巧，就在萬(wàn)事俱備之時(shí)，司馬師率兵來(lái)攻。吳軍以逸待勞，甫一交鋒，就擊潰魏軍。這本是一次小勝，不足宣揚(yáng)，可在追星族的眼里，這鐘近乎未卜先知的本事更加證明了諸葛恪的神奇。被勝利和崇拜灌暈了的諸葛恪再次征集了20萬(wàn)大軍，圍攻合肥。這一次卻沒(méi)那么幸運(yùn)了，諸葛恪那種淺層次的智慧根本不足以決勝千里。戰(zhàn)爭(zhēng)拖延了四個(gè)月，吳軍傷亡慘重，又瘟疫流播，敗局已定。諸葛恪出于虛榮心理，對(duì)將軍朱異都尉蔡林等人的勸告置若罔聞，仍然逼迫將士負(fù)病攻城，結(jié)果軍心大亂，減員嚴(yán)重。魏國(guó)反擊，諸葛恪不敵，退至長(zhǎng)江沿線。吳軍連病帶傷折損無(wú)數(shù)，幸存者也是怨聲載道。諸葛恪還不服輸準(zhǔn)備再戰(zhàn)，后來(lái)在孫亮一道接一道的退兵詔書(shū)催促下，才退兵回朝。經(jīng)過(guò)這次慘敗，諸葛恪大失人心，朝野一片怨責(zé)之聲，孫峻利用這個(gè)機(jī)會(huì)，殺死了諸葛恪取而代之，東吳政權(quán)從此陷入爭(zhēng)權(quán)奪利的混亂之中。應(yīng)該說(shuō)在三國(guó)的神童里面，諸葛恪是最有機(jī)會(huì)施展才華的一個(gè)。他自小便深受賞識(shí)，后來(lái)掌握了主宰一國(guó)的權(quán)力。但是，他的拙劣表現(xiàn)卻令所有看好他的人大跌眼鏡，最后他不但自己落得個(gè)身首異出的悲慘結(jié)局，還使東吳國(guó)力大傷朝政混亂直至滅亡，孫權(quán)泉下有知，一定要后悔得捶破棺材板。這種過(guò)早表現(xiàn)的聰明以及隨之而生的心理扭曲，是諸葛恪人生悲劇的根源。膚淺的聰明，輕者殺身，重者誤國(guó)，內(nèi)中個(gè)情，發(fā)人深省。何晏何晏七歲，明慧若神，魏武奇愛(ài)之，以晏在宮內(nèi)，因欲以為子。晏乃畫(huà)地令方，自處其中。人問(wèn)其故，答曰：“何氏之廬也?！蔽何渲?，即遣還外。*《世說(shuō)新語(yǔ)》三國(guó)神童經(jīng)常在七歲的時(shí)候不約而同開(kāi)始閃光，巧合的程度令人懷疑。何晏在普通讀者里的知名度不是很高，但是一提起他祖父何進(jìn)則無(wú)人不曉。如果說(shuō)黃巾之亂是三國(guó)鼎立的導(dǎo)火索，那么國(guó)舅兼大將軍的何進(jìn)就算是分割天下的操刀人了。正是他在與十常侍的爭(zhēng)斗中引進(jìn)外援——董卓的野狼部隊(duì)，在本就氣息奄奄的漢王朝軟肋上又捅了致命的一刀。何進(jìn)是屠夫出身，但是他的后人何晏卻出落得唇紅齒白面如傅粉身材修長(zhǎng)清秀儒雅（越說(shuō)越象一根水靈靈的綠豆芽），而且從小聰明伶俐。曹操自己的兒子雖然個(gè)個(gè)都很出色，見(jiàn)了何晏仍然很喜歡，一心想把他收為義子。沒(méi)想到何晏人小心大，自己在地上畫(huà)了個(gè)圈，標(biāo)明是“何氏之家”——這份執(zhí)著來(lái)自于一個(gè)七歲孩童，真讓人贊嘆。關(guān)于何晏的皮膚白皙，還曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)典故：許多人認(rèn)為何晏面如傅粉是因?yàn)閷W(xué)女人搽粉，魏明帝曹睿也曾好奇到設(shè)了一個(gè)局來(lái)驗(yàn)證此事。有一日天氣悶熱，曹睿急召何晏進(jìn)宮。何晏滿頭大汗地趕來(lái)，卻沒(méi)什么事，曹睿只是準(zhǔn)備了一碗熱湯面給他喝。何晏一邊吃一邊用袖子擦汗，卻仍然面容皎白毫無(wú)溝壑縱橫的跡象，可見(jiàn)乃是出自天然。但是何晏最終還是站在了曹氏利益集團(tuán)的一邊。他的母親尹氏被曹操娶為九夫人，他自己娶了曹操的女兒金鄉(xiāng)公主，被封為“駙馬校尉”，據(jù)考證以駙馬稱(chēng)呼公主女婿還是自他而始。這種裙帶關(guān)系決定了他不可能從曹氏集團(tuán)中擺脫出來(lái)，所以后來(lái)他成為曹爽屬下的一個(gè)重要人物，官拜吏部尚書(shū)，在公元249年司馬懿與曹爽的權(quán)利斗爭(zhēng)中被殺。何晏的出生年代不祥，參考與他同期的曹丕曹植等人，死的時(shí)候應(yīng)該已經(jīng)六十上下。荀灌原文：荀崧小女灌，幼有奇節(jié)。崧為襄城太守，為杜曾所圍，力弱食盡，欲求救于故吏平南將軍石覽，計(jì)無(wú)從出。灌時(shí)年十三，乃率勇士數(shù)千人，逾城突圍夜出。賊追甚急，灌督厲將士，且戰(zhàn)且前，得入魯陽(yáng)山獲免。自詣?dòng)[乞師，又為崧書(shū)與南中郎將周訪請(qǐng)?jiān)?，仍結(jié)為兄弟，訪即遣子撫率三千人會(huì)石覽俱救崧。賊聞兵至，散走，灌之力也。譯文：荀崧的小女兒荀灌，幼年就有很高的氣節(jié)。荀崧?lián)蜗宄翘?，被杜曾圍攻，兵力薄弱，糧食也吃光了，打算向自己的老部下平南將軍石覽求救，如何突圍求救卻沒(méi)有辦法。荀灌當(dāng)時(shí)十三歲，于是率領(lǐng)好幾千名勇士，晚上出城突圍。敵人追趕得很急，荀灌督促激勵(lì)官兵，一邊交戰(zhàn)一邊前進(jìn)，進(jìn)入了魯陽(yáng)山才甩掉了追兵。親自面見(jiàn)石覽請(qǐng)求派兵救援，又替荀崧寫(xiě)信向南中郎將周訪請(qǐng)求救援，并愿意和他結(jié)為兄弟，周訪立即派兒子周撫率領(lǐng)三千人會(huì)合石覽一同救援荀崧。敵人聽(tīng)說(shuō)救兵到了，分散逃走，是荀灌的功勞。司馬光、孟子、高斯、諸葛亮愛(ài)因斯坦諸葛恪 王戎 高斯諸葛恪字元遜，諸葛亮的哥哥諸葛瑾的長(zhǎng)子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)召集大臣們，差人牽一頭驢來(lái)，在驢的臉上掛一個(gè)長(zhǎng)標(biāo)簽，寫(xiě)上：諸葛子瑜。諸葛恪跪下來(lái)說(shuō)：“乞求給我一只筆增加兩個(gè)字?！庇谑侨螒{給他筆。諸葛恪接下去寫(xiě)了：“的驢?！痹趫?chǎng)的人都笑了。于是孫權(quán)就把這頭驢賜給了諸葛恪。 王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道旁李樹(shù)多子折枝。諸兒競(jìng)走取之。唯戎不動(dòng)。人問(wèn)之,答曰:“樹(shù)在道邊而多子,此必苦李?！比≈湃?。高斯在上小學(xué)的時(shí)候創(chuàng)立了高斯公式司馬剛，甘羅，孟子