克明是高老太爺?shù)娜齼鹤?，年輕時(shí)去日本學(xué)習(xí)法律，所以接觸過(guò)新思想?；貋?lái)后，開(kāi)了律師事務(wù)所。在高公館中，他明顯是比克安克定之流要勤奮、有能力一些的，比如他在經(jīng)營(yíng)律師事務(wù)所；然而，他追根究底是封建的衛(wèi)道者，比如在陳姨太提出要捉鬼時(shí)，他沒(méi)有反對(duì)，被覺(jué)慧訓(xùn)斥時(shí)，他感到羞愧，這實(shí)際上是他的矛盾所在：心中清楚對(duì)錯(cuò)，但不夠勇氣來(lái)反對(duì)腐朽卻根深蒂固的舊勢(shì)力，從這個(gè)角度來(lái)講，跟覺(jué)新有相似之處?；卮鹫撸?cutenough

都是高老太爺?shù)膬鹤樱嗣骼先?，克安老四，克定老五? 克明的作風(fēng)比較正派，克安、克定是地主階級(jí)"坐吃山空的敗家子"典型，在父親的蔭庇下，吃喝嫖賭、抽大煙、捧戲子，揮金如土，把父親的那種淫穢的行徑完全繼承、效法了下來(lái)，平時(shí)對(duì)高老太爺敬重的唯恐不周，但高老太爺剛剛?cè)ナ?，這些人就為財(cái)權(quán)族權(quán)爭(zhēng)鬧不休，演出了一幕幕的丑劇。

譯文供參考：王克明字彥昭，一開(kāi)始是饒州府樂(lè)平縣人，后來(lái)遷徙湖州烏程縣。他是紹興，乾道（皇帝年號(hào)，代表時(shí)間）年間的名醫(yī)。剛出生時(shí)候，他媽媽少奶汁，喂他吃粥，因此得了脾胃病，長(zhǎng)大后更加嚴(yán)重了，醫(yī)生們都說(shuō)治不好了。王克明自學(xué)《難經(jīng)》和《素問(wèn)》之類的醫(yī)書(shū)找治療辦法（他的脾胃病），用心研究藥理、施用藥物之后病才算好。之后他開(kāi)始用學(xué)來(lái)的醫(yī)書(shū)行醫(yī)于江淮地區(qū)（現(xiàn)在的安徽江蘇浙江一帶），到了江蘇和湖區(qū)，尤其擅長(zhǎng)診脈，針灸技藝非常精湛。他診脈遇到難以治療的病情，必定深思一番弄清病癥的關(guān)鍵之后再用藥。（后面的很簡(jiǎn)單，應(yīng)該不難順出來(lái)了，題主試試吧）認(rèn)為病即使表現(xiàn)出多種癥狀，也可能只用一種藥就可以去除病癥的根源，本除而余病自去。頗知書(shū)，好俠尚義，嘗奔數(shù)千里為人治病。金國(guó)使臣黑鹿谷路過(guò)蘇州，得傷寒病，生命垂危。克明施治，次日痊愈。后跟隨徐度至金國(guó)，黑鹿谷恰好為先排使，對(duì)他十分熱情。黑鹿谷向王克明說(shuō)明其中原故，因此克明聞名北方。后再隨呂正己出使金國(guó)，金國(guó)接伴使忽患重病，即診治而愈，金使致謝，不受錢財(cái)。南宋初，張子蓋率宋軍救海州(治今江蘇連云港市)，士兵大疫，他趕赴軍中，治愈近萬(wàn)人。張子蓋向朝廷上表褒其功勞，力辭之。

王克明字彥昭，其始饒州樂(lè)平人，后徙湖州烏程縣。紹興、乾道間名醫(yī)也。初生時(shí)，母乏乳，餌以粥，遂得脾胃疾，長(zhǎng)益甚，醫(yī)以為不可治?？嗣髯宰x《難經(jīng)》、《素問(wèn)》以求其法，刻意處藥，其病乃愈。始以術(shù)行江、淮，入蘇、湖，針灸尤精。診脈有難療者，必沉思得其要，然后予之藥。病雖數(shù)證，或用一藥以除其本，本除而余病自去。亦有不予藥者，期以某日自安。有以為非藥之過(guò)，過(guò)在某事，當(dāng)隨其事治之。言無(wú)不驗(yàn)。士大夫皆自屈與游。