秦觀的《滿庭芳》。

450~600RMB

古釀，好像還有敬八仙吧！不知道現(xiàn)在又沒(méi)有了

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李商隱的詩(shī)句 蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。 青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。 傳說(shuō)西王母與漢武帝傳情，就靠青鳥(niǎo)傳信。隱喻愛(ài)情~~ 蓬山：即 蓬萊山 。相傳為仙人所居。 蓬萊山：神山名。相傳為仙人所居之處。 《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“ 蓬萊山 在海中。” 《后漢書(shū)·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 ?！?李賢 注：“ 蓬萊 ，海中神山，為仙府，幽經(jīng)秘錄并皆在焉。 青鳥(niǎo)：神話傳說(shuō)中為 西王母 取食傳信的神鳥(niǎo)。 《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鳥(niǎo)居之。” 郭璞 注：“三青鳥(niǎo)主為 西 王母 取食者，別自棲息於此山也。” 《藝文類(lèi)聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》：“七月七日，上( 漢武帝 )於 承華殿 齋，正中，忽有一青鳥(niǎo)從西方來(lái)，集殿前。上問(wèn) 東方朔 ， 朔 曰：‘此 西 王母 欲來(lái)也?！许暎?王母 至，有兩青鳥(niǎo)如烏，俠侍 王母 旁?！? 后遂以“青鳥(niǎo)”為信使的代稱。

蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。 傳說(shuō)西王母與漢武帝傳情，就靠青鳥(niǎo)傳信。隱喻愛(ài)情~~ 整句意思是“蓬萊仙境距離這里沒(méi)有多少路程，殷勤的青鳥(niǎo)信使，多勞您為我探看探看?！?

péng shān 蓬山：即 蓬萊山 。相傳為仙人所居。 péng lái shān 蓬萊山：神山名。相傳為仙人所居之處。 《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“ 蓬萊山 在海中?！? 《后漢書(shū)·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室，道家 蓬萊山 ?！?李賢 注：“ 蓬萊 ，海中神山，為仙府，幽經(jīng)秘錄并皆在焉。qīng niǎo 青鳥(niǎo)：神話傳說(shuō)中為 西王母 取食傳信的神鳥(niǎo)。 《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰 三危之山 ，三青鳥(niǎo)居之。” 郭璞 注：“三青鳥(niǎo)主為 西 王母 取食者，別自棲息於此山也?！? 《藝文類(lèi)聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》：“七月七日，上( 漢武帝 )於 承華殿 齋，正中，忽有一青鳥(niǎo)從西方來(lái)，集殿前。上問(wèn) 東方朔 ， 朔 曰：‘此 西 王母 欲來(lái)也。’有頃， 王母 至，有兩青鳥(niǎo)如烏，俠侍 王母 旁?！焙笏煲浴扒帏B(niǎo)”為信使的代稱。

咳咳 小蚊子 （在網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了你的蹤跡） ：就回答運(yùn)用了“青鳥(niǎo)”的典故就好啦！ 青鳥(niǎo)是信使，李商隱實(shí)在請(qǐng)求殷勤的青鳥(niǎo)做信使，勞煩它們?yōu)樽约喝ヌ娇辞槿恕? （最后一句詩(shī)的意思：……既然會(huì)面無(wú)望，于是只好請(qǐng)使者為自己殷勤致意，替自己去看望他。詩(shī)詞中常以仙侶比喻情侶，青鳥(niǎo)是一位女性仙人西王母的使者，蓬山是神話、傳說(shuō)中的一座仙山，所以這里即以蓬山用為對(duì)方居處的象征，而以青鳥(niǎo)作為抒情主人公的使者出現(xiàn)。這個(gè)寄希望于使者的結(jié)尾，并沒(méi)有改變“相見(jiàn)時(shí)難”的痛苦境遇，不過(guò)是無(wú)望中的希望，前途依舊渺茫。詩(shī)已經(jīng)結(jié)束了，抒情主人公的痛苦與追求還將繼續(xù)下去。） ——xy

三青鳥(niǎo)中國(guó)古代神話中的神鳥(niǎo),色澤亮麗、體態(tài)輕盈。傳說(shuō)為女神西王母的使者，共三只。又稱三鳥(niǎo)。三青鳥(niǎo)是鳳凰的前身,本為多力健飛的猛禽，后漸傳為色澤亮麗,體態(tài)輕盈的小鳥(niǎo),是具有神性的吉祥之物。漢代畫(huà)像磚上常見(jiàn)于西王母座側(cè)。 三青鳥(niǎo)是有三足的神鳥(niǎo),人間既不能相見(jiàn),唯望在蓬萊仙山可以再見(jiàn),但是蓬萊無(wú)路,只有靠青鳥(niǎo)傳信。傳說(shuō)西王母駕臨前,總有青鳥(niǎo)先來(lái)報(bào)信,『青鳥(niǎo)不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁』(南唐中主山花子),文學(xué)上,青鳥(niǎo)是被當(dāng)作傳遞信息的使者。后人將它視為傳遞幸福佳音的使者?！疚墨I(xiàn)記載】 《楚辭·九嘆》：“三鳥(niǎo)飛以自南兮，覽其志而欲北。愿寄言于三鳥(niǎo)兮，去飄疾而不可得?！?洪興祖補(bǔ)注：“《博物志》：‘王母來(lái)見(jiàn)武帝，有三青鳥(niǎo)如烏大，夾王母?！B(niǎo)，王母使也，出《山海經(jīng)》?！?《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“西王母梯幾而戴勝。其南有三青鳥(niǎo)，為西王母取食。”又《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“三青鳥(niǎo)赤首黑目，一名曰大鹙，一名小鹙，一名曰青鳥(niǎo)?！?晉·陶潛《讀

僅供參考蓬山：蓬萊山，傳說(shuō)中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使。 傳說(shuō)西王母與漢武帝傳情，就靠青鳥(niǎo)傳信。隱喻愛(ài)情~~詩(shī)人運(yùn)用了"蓬山"、"青鳥(niǎo)"的神話傳說(shuō)，寄托自己對(duì)愛(ài)人的撫慰和深長(zhǎng)情意。李商隱的詩(shī)句蓬山：蓬萊山,傳說(shuō)中海上仙山,比喻被懷念者住的地方.青鳥(niǎo)：神話中為西王母?jìng)鬟f音訊的信使.傳說(shuō)西王母與漢武帝傳情,就靠青鳥(niǎo)傳信.隱喻愛(ài)情~蓬山：即 蓬萊山 .相傳為仙人所居.蓬萊山：神山名.相傳為仙人所居之處.《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“ 蓬萊山 在海中.”《后漢書(shū)·竇章傳》：“是時(shí)學(xué)者稱 東觀 為 老氏 臧室,道家 蓬萊山 .” 李賢 注：“ 蓬萊 ,海中神山,為仙府,幽經(jīng)秘錄并皆在焉.青鳥(niǎo)：神話傳說(shuō)中為 西王母 取食傳信的神鳥(niǎo).《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里,曰 三危之山 ,三青鳥(niǎo)居之.” 郭璞 注：“三青鳥(niǎo)主為 西 王母 取食者,別自棲息於此山也.”《藝文類(lèi)聚》卷九一引舊題 漢 班固 《漢武故事》：“七月七日,上( 漢武帝 )於 承華殿 齋,正中,忽有一青鳥(niǎo)從西方來(lái),集殿前.上問(wèn) 東方朔 ,朔 曰：‘此 西 王母 欲來(lái)也.’有頃,王母 至,有兩青鳥(niǎo)如烏,俠侍 王母 旁.”后遂以“青鳥(niǎo)”為信使的代稱.