許可馨跟茅臺(tái)有什么關(guān)系,許可馨說(shuō)錯(cuò)了什么

別許可馨這丫頭,憑心而論,還是有看點(diǎn)。賴茅茅臺(tái)關(guān)系固然復(fù)雜,但王茅、華茅、賴茅三茅和茅臺(tái)之間的關(guān)系相信更是酒友們一直想弄卻又弄不清楚的復(fù)雜關(guān)系,論顏值,許可馨化妝照只如是,素顏可想而知,如今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是寒門再難出貴子,說(shuō)的就是教育其實(shí)跟金錢有很大關(guān)系。

1、精致的利己主義者許可馨走到今天,跟家庭教育有什么關(guān)系?

1、精致的利己主義者許可馨走到今天,跟家庭教育有什么關(guān)系?

人的所有行為在本質(zhì)上講都是利己的,這是所有生物的本能。利己沒(méi)錯(cuò),但觸犯他人利益就不好了,許可馨,按照她自己的說(shuō)法來(lái)看,自己出生在一個(gè)富庶的城市,家庭條件又非常優(yōu)越,可以想象從小到大可能就是被當(dāng)作小公主一樣對(duì)待的。可惜的是,她的父母似乎很不懂教育,給了她公主的待遇卻沒(méi)有給她一顆公主般的心靈,如今的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是寒門再難出貴子,說(shuō)的就是教育其實(shí)跟金錢有很大關(guān)系。

有錢人家的孩子不僅能夠請(qǐng)到更好的老師,而且孩子從小就能看到更大更精彩的世界,蒙臺(tái)梭利就說(shuō),小嬰兒的學(xué)習(xí)是從身邊的環(huán)境開始的,那環(huán)境的不同直接影響了孩子的學(xué)習(xí)質(zhì)量,金錢的優(yōu)勢(shì)在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中逐漸更明顯的顯現(xiàn)。許可馨顯然不缺錢,但是內(nèi)心卻異常空虛,她的種種行為都證明她是一個(gè)缺少愛和安全感的人,都是一些父母專供的東西,錢再多也無(wú)能為力。

所以許可馨走到今天這一步,是父母的嚴(yán)重失職,有兩種可能導(dǎo)致了這樣的結(jié)果:一,許可馨的父母對(duì)她無(wú)條件的寵溺放縱,讓這個(gè)孩子從小不知道什么是規(guī)矩,什么是約束,長(zhǎng)時(shí)間的隨心所欲慣了,責(zé)任感是什么,對(duì)她來(lái)說(shuō)可能就像外星人一樣陌生,二,許可馨的父母教育孩子只用錢,人卻處于缺失狀態(tài),沒(méi)有扮演好父母的角色。他們似乎不清楚孩子是帶著“心理胚胎”降生的,人的心智要想跟身體同步發(fā)展,是需要父母用愛去灌溉的,

給吃給穿孩子的個(gè)頭的確可以長(zhǎng)大,但是心靈卻始終處于干涸狀態(tài)。也許許可馨從小就缺少父母陪伴,她可以輕易得到一切,除了父母的關(guān)注,所以直到現(xiàn)在還不知道什么叫愛,她只會(huì)用異于尋常的行為舉止來(lái)引起父母的注意,這是孩子希望被愛的一種典型表現(xiàn)。子不教,父之過(guò),我們?cè)趹嵟耐瑫r(shí),更重要的是要引以為戒,不要讓這樣的教育悲劇發(fā)生在我們自己身邊。

2、許可馨說(shuō)錯(cuò)了什么?

2、許可馨說(shuō)錯(cuò)了什么?

許可馨沒(méi)有說(shuō)什么,她只是呲牙咧嘴“汪汪汪”的對(duì)生她養(yǎng)她的祖國(guó)狂吠了幾句,大致意思是:第一、她誰(shuí)都不靠,自己也沒(méi)有努力就有今天的成就,那是因?yàn)樗幸粚?duì)有錢的父母,依靠金錢和人脈還有平臺(tái),她就混到現(xiàn)在的風(fēng)生水起;第二、國(guó)內(nèi)的旅館又臟又臭,自來(lái)水是有雜質(zhì)的污水,居然讓她們這么嬌生慣養(yǎng)的留學(xué)生在那里隔離14天,喝那樣的水;第三、她在美國(guó)的農(nóng)村別墅里,享用著用美元換來(lái)的牛奶面包,從來(lái)不缺;第四、國(guó)內(nèi)的食品也有問(wèn)題,一點(diǎn)都不安全;第五、如果她有朋友在武漢當(dāng)醫(yī)生,她就勸他們當(dāng)逃兵,因?yàn)樗龔膩?lái)就反感什么集體主義;第六、國(guó)內(nèi)的人骨頭很賤,居然把吃苦作為一種美德如此種種,反正就是一副我在美國(guó),我很優(yōu)越,我正在俯瞰國(guó)內(nèi)那些可憐的人的爆棚的優(yōu)越感。

但是,她不是自小生活在美國(guó),她是中國(guó)社會(huì)把她培養(yǎng)出來(lái)的,所謂言傳身教、耳濡目染,她的問(wèn)題真的只是在她一個(gè)人身上嗎?很顯然不是的,很多價(jià)值觀一定來(lái)自于他父母日常的言行。子不教,父之過(guò),教不嚴(yán),師之惰,這是家教和社教的綜合積累,俗話說(shuō)就是沒(méi)有教養(yǎng)的表現(xiàn)。將國(guó)家允許一部分人先富起來(lái)辛辛苦苦積累的財(cái)富和資源用來(lái)培養(yǎng)了這么一類有著精致妝容外表,卻滿肚子污穢糟粕的人,實(shí)在是暴殄天物,愧對(duì)上蒼,

3、賴茅和茅臺(tái)是什么關(guān)系?

3、賴茅和茅臺(tái)是什么關(guān)系?

謝邀!賴茅和茅臺(tái)關(guān)系固然復(fù)雜,但王茅、華茅、賴茅三茅和茅臺(tái)之間的關(guān)系相信更是酒友們一直想弄卻又弄不清楚的復(fù)雜關(guān)系。很多酒友常常來(lái)問(wèn)我“現(xiàn)在市面上華茅、賴茅、王茅的酒都怎么樣呀,它們能否和茅臺(tái)酒對(duì)比?”,其實(shí)說(shuō)實(shí)話阿文也不能簡(jiǎn)單的用一句話概括出來(lái),因?yàn)槠渲袪可娴年P(guān)系是非常非常復(fù)雜的,所以我覺得很有必要來(lái)認(rèn)真梳理一下它們間的復(fù)雜關(guān)系和它們間發(fā)生的或多或少的恩怨情仇。

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